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一场婚礼是一个民俗文化的集中体现。藏式婚礼从富有民族特色的结婚礼服，到繁琐的仪式，即使没有豪车没有钻戒，能歌善舞的藏族同胞也能嗨爆婚礼现场！在结婚的当天，不管是新人还是宾客都会身着藏族礼服。藏式礼服都是有所讲究，做工精美，浓浓的仪式感。藏族人有自己的图腾，有自己喜爱的色彩，也有坚定的信仰。 就在婚礼的前一天，长辈们就开始给新娘打扮。头上的小辫子要花上好几个小时才能够编完，编完后再带上有金银、红珊瑚、绿松石、蜜蜡等做成的头饰，才算完成。

热贡藏式婚礼视频 I 张明海 & 万玛措【花絮】

黄南州第四批州级非物质文化遗产  代表性项目传承人申报视频   项目名称  藏服制作设计传承人  才让当周
 藏族人民以独特的宗教，虔诚的信仰、灿烂的文化，奇特风俗被称为神秘的高原。藏族的服饰文化也因他的独特风格在我国少数民族服饰文化中非常有识别度，由于特殊的高原地理条件和相对闭塞交通，大部分藏区的服饰文化并没有受到太多外来文化或者现代文化的冲击，所以祖辈传承下来的传统服饰文化和裁制技艺得以保留，众所周知，藏族人的衣食住行几乎全部来自于其生存的环境，自产自用是藏族人的基本生活方式

才让当周先生与他的藏族服饰公司

百年恰是风华正茂

“六月会”是热贡地区藏族、土族共同参与的最盛大的民间节日，也是热贡地区历史最为悠久、范围最广、参与人员最为广泛的群众性节日。法师(拉哇)是热贡六月会各种庆典仪式中的核心人物，他既是六月会的组织者，同时也是整个仪式的领祭人。村民到山神庙里请神、祭神、为神诵经、送神都是由法师(拉哇)带领的。村民为神献祭而跳的各种仪式舞蹈，也是由“拉哇”组织的，开红山、插钢钎、献神羊、撒风马等仪式都是法师主持的。六月会上的法师就是当职用来降神的个体，也是山神附入人体的降神者，法师的能力、经验和社会权力在仪式活动中被认为代表当地人民与祖先或神灵进行交流沟通的使者，是经过宗教和世俗生活中的权威，是经过藏传佛教活佛的严格考核后才认定的。因此，在特定的时间和空间里，“拉哇”便具有了人神合一的特殊身份。由于上述原因，吾屯的“拉哇”在历史发展的过程中具有诸多特殊待遇，这些特殊待遇是吾屯五百户村民共同研究决定的，共有四项特殊待遇：一是不用缴各类税收，二是不用出义务劳动，三是田间地头可以放马，四是给病人念经后的布施与活佛念经的布施同等供养。从而也能看出“拉哇”在吾屯地区群众中的重要地位，“拉哇”的这些特殊待遇连吾屯地区的百户长和部落头人都无法享受。

守护家园多杰加藏语版

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