毕设短片《梦》——“电影从诞生之日起就被称为‘梦工厂’”

从银幕“进入”，从睡梦中醒来，主体好似做了“白日梦”。 这部短片从弗洛伊德的“释梦”理论和拉康的“镜像”理论获得灵感，同时又以黑泽明的《梦》的框架式叙事结构为蓝本，融合了多种理论概念。在构思之初，一个问题悬在心头——如何将晦涩难懂的理论通过影像形式表达。在观看大量短片之后，我暂定这部短片为一次实验性尝试，“梦”的概念逻辑又很好地贯穿了不同的单元。此外这部短片英文名为‘Life’，意为“人生”，分散到各单元有各自的阐释，将不同理念兼收并蓄之后，便有了《梦》。 单元一《镜像》——“望向他人的目光都是自我的凝望”。 这一单元是以拉康的“镜像理论”和“凝视”为理论基础。主题为“望向他人的目光都是自我的凝望”，主要的表达为“在人的成长过程中，从有自我意识到融入社会的过程中，必然发生着无数的凝视行为，我对他人的凝视，他人对我的凝视。凝视作为一种欲望行为，那凝视的结果是什么？本单元指在描述凝视这一欲望行为的产生以及人的主体性是社会建构的结果。主体并没有直接暴露在影片中，而是隐匿在隐喻之下，被构建为多种表达多义性的载体。”根据拉康的“三大界”，人由想象界进入象征界，主体必然会被“符号阉割”。 单元二《纯粹》——“限定是艺术的开始” 这一单元是以戴锦华老师《电影批评》中涉及到的“限定是艺术的开始”为基础的。主要表达的是音乐、绘画、电影三种艺术形式各有各自的特点——音乐是一种时间艺术，绘画是空间艺术，电影是时空艺术，这既是它们的特点又是它们的限定。人在生长生活过程之中，应该意识到作为独立个体的独特性，当我们意识到个体的差异，意识到有大他者（社会秩序）的裹挟，懂得世界上的各样规则，我们才能更好的操控我们的人生，自由往往就是认知各样束缚与法则之后的结果。 单元三《过往》——“我们眼中的世界不过是无数重叠流逝的影响” 我们对世界的感知是通过视觉等感官捕捉到的影像来构建的，我们的眼睛捕捉到光线反射的物体，然后大脑将其转化为图像。“我们眼中的世界不过是无数重叠流逝的影像”表达了对世界的认知方式。影像在不断地流逝，因为我们无法停留在一个特定的时刻，只能不断地向前行进，面对新的影像和经历。而我们因为过去的经历而有了现在的自己，而这些经历又不断地被新的经历所覆盖和改变。根据“否定之否定”规律，我们一定会在相似的经历中获得不同的感受和提升。